后现代意识的解释无定论，通常地认为后现代意识者，高扬事物的多样性，差异性、变革性、特殊性、反对一致性、统一性、总体化和极权化。后现代意识者经过一定的赏石经营和实践、极力颠覆现在的营销思路、变更现在畅销石种、拓宽传统石的表现手法。


沪太石市，通过一群经营者马拉松般地的努力，营造出一片传统赏石营销的蔚兰色天空。石市内的河洛石馆、河洛山房、巨方石馆、小肖石馆、厚法石馆、赵氏底座制作行等，有意无意地联手发力，对传统赏石的营销形成了板块式的经营特色，在获得收益的同时展示了传统赏石的魅力，推动拓宽了传统赏石市场，在上海赏石营销界掀起一波惊喜。

后现代营销意识，极积地影响了底座的创作和表现形式，给传统的赏石和底座带来更多更新的表现手法。经营者可以不必太拘泥于过去的法则，可以选择性地注入更多当今的元素，用后现代的方式重新解释传统文化与高雅艺术，使之变得通俗，在底座上不离其宗地迎合当今时代的传统理念。南京浩天鹅卵石厂提供雨花石，南京雨花石，中国雨花石。


他们取得了初具规模的成功，其理念的示范效应正在放大，从众者日丰。我静观多次他们对传统赏石的打理和底座的选配，从他们对传统山子拍卖的关注到《素云石谱》的研读，无不表明了他们精心地策化着对传统石进行着有根的背叛，时刻准备着迎接顿悟的到来，当然，成绩是成本后的体现，物质和智慧的投入，使他们踏准了市场的脉动。


他们清一色是外乡来沪的青年下海人，其义无反顾的决心、胆略、艺技、勤奋和智慧，使他们多次在石市的大浪淘沙中有惊无险。他们大都在上海买了房子、买了车子、聚了娘子、生了娃子。他们期盼幸运，更多地依赖勤奋，相信石头自身能招客，不屑那种靠胡乱“点评”而忽悠的卖买。他们朴实的“小卖买靠技巧，大卖买靠做人”的信条很有些哲理。


我曾问其中之一者：你倾其所赚，全部投入万一砸了怎么办，他说：我有目标，我有压力，我必须奋斗，万一砸了，人生再苦再惨也仅两行泪而己，何惧！于是，我知道了他们之所以艰难地出入产地、不懈地打理石头、会神地夜读石经、反复地研判市场、猎狐地扫描底座，因为，他们有着自已明确的生存目标，我对他们心生尊重，因为那是正在奋斗的年轻人，他们正在获得成功，对传统观赏石作了一次现代式的理解，获得了许多深深石友和买家的认可，局面已经打开，并以“曲线救国”式的路线，使拍卖行敲下了与他们有关的拍锤。相信在他们这个传统板块的撬动下，传统赏石会迎来2010年的春天。

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